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文士風月錄:另類的日本近代文學史

的圖書  
圖書介紹 - 資料來源:博客來   評分:      
圖書名稱:文士風月錄:另類的日本近代文學史

內容簡介

  所謂的戀愛,正是文學的血與肉
  日本文豪研究第一人、東大文學博士的跨世紀文壇男女情事考察

  ★〔首度公開〕夏目漱石、川端康成、太宰治、谷崎潤一郎、三島由紀夫……62位明治到戰後文豪揮灑青春迷茫情史首度公開

  ★〔獨家收錄〕向日本近代文學館、讀賣新聞社、共同通信社、朝日新聞社購買日本文豪們鮮少現世的青年時代照片收錄於書中,珍貴且值得收藏


  「不知為何,世間總是愛刊登作家晚年的照片,
  這樣如何聯想他們也曾經歷過的年少純情時代?」 ——小谷野敦

  傑出大作家寫出的動人作品無數,人生卻多少都飄搖浮沉。東大畢業的傳記研究學者為了理解文學作品內涵,廣泛閱讀並深度考究,直到透徹理解每一位作家的身世背景及人生經歷:誰承繼誰的衣缽,誰砸了誰的飯碗,誰看上誰的情人……一件件看似荒誕不經的人間煙火,在在都是誘發文學靈感的醍醐味!

  ●谷崎潤一郎熱烈追求人妻還自稱「男僕」?
  ●太宰治其實不愛風塵味而是有「眼鏡萌屬性」的知性型女子?
  ●菊池寬少年時代曾愛上男同學還替他頂罪退學?

  不倫——亂倫——誘姦——同性愛……
  原來作品感動無數讀者的文豪都有著無法言說的禁忌關係?!
  其實文豪們的各種粉紅泡泡正是經典作品的靈感泉源!

  ●「我的舌頭因為妳可愛、銳利的犬齒而品嚐到痛楚與甜蜜。」——倉田百三

  46的劇作家倉田百三與17歲的青澀少女成為筆友,他一天可以寫上三封信。幾番情意綿綿的魚雁往返後,兩人終於在琵琶湖散步接吻。隨後百三甚至寫信要求少女寄私處(聖所)的毛髮」給他,而他似乎也真的收到了。這些信在百三過世後以《絕對之戀愛》為題出版。

  ●「客棧的女人叮囑江口老人說:請不要惡作劇,也不要把手指伸進昏睡的女孩嘴裡。」——川端康成

  身為描寫女性情感聖手的川端康成,其實在婚前都還是處男。他在年輕時的日記裡,常在當日結尾寫下「保身」一詞代替「自慰」的記述。戰後,川端專找銀座的女服務生或旅館家女傭當情婦,其中還有《睡美人》的模特兒。馬奎斯讀了《睡美人》之後為之動容,想請大江健三郎引介被婉拒;而大江讀了馬奎斯《苦妓回憶錄》後認為當初沒介紹是對的。

  ●「我們極其自然地分開了,就像秋天到了樹葉從枝頭飄落般自然。即使有些許苦惱,但那也只是類似樹葉離開枝頭時,一轉瞬的微痛而已。」——宇野千代

  和《檸檬》文豪梶井基次郎外遇、同居名畫家東鄉青兒的美女小說家、設計師宇野千代,在著作中寫起自己的情史大為暢銷。她上黑柳徹子的節目時被問到:「您和尾崎士郎……」宇野馬上接口:「睡了!」被問及和評論家小林秀雄的關係時則含糊回應:「雜交派對。」於是被調侃:「還是第一次遇到有人把和男人睡覺說得像午睡一樣輕鬆呢。」

  ●「如果她願意回到我身邊,我要再讓她跨坐在我背上,在房裡爬走……我如此幻想著,不、我不只是幻想,由於對她太過眷戀,我忍不住四肢伏地在房裡爬行,好像她的身軀此刻仍沉甸甸地壓在我背脊上。接下來……我上了二樓,抽出她的舊衣物,把幾件擺在背上,雙手探進她的裏襪,然後又繼續在房裡爬了起來。」——谷崎潤一郎

  曾七獲諾貝爾文學獎提名的谷崎潤一郎一生閱女無數,和佐藤春夫之間赫赫有名的「換妻事件」不說,其他風花雪月之舉七天七夜都講不完。谷崎曾染指14歲的小姨子,就是《痴人之愛》中娜歐蜜的雛形。後傾心人妻,稱自己為男僕,為人妻做起家務,還因此寫下《春琴抄》等崇拜女性的被虐狂作品。

  ★日本文豪研究第一人!東大文學博士談文豪祕戀首度中譯出版!
  ★日本最大書評網站「讀書METER」熱烈好評!
  ★《達文西》、《週刊朝日》、《BOOKWatch》話題好書推薦!

本書特色

  ●非常有趣的日本文壇情史考究!譯者忍不住大喊:「這本書的認真程度根本就像寫論文!」。
  ●如果你本身熱愛閱讀日本文學,或是也喜歡關川夏央、谷口治郎「少爺的時代」系列,這本書寫下了出更多文豪間荒誕不經且經考據的軼事,讓你按文索驥日本文學經典的創作線索。

名人推薦

  吳佩珍  政治大學臺灣文學研究所副教授
  吳叡人  中央研究院臺灣史研究所副研究員
  邱振瑞  作家、翻譯家
  苦  茶  寫作人、「無照」藏書家
  張惠菁  小說家
  詹正德 資深影評人、前有河BOOK店主
 
 

作者介紹

作者簡介

小谷野 敦  Koyano Atsushi


  生於1962年日本茨城縣,幼年即移居埼玉縣。東京大學文學院英文系畢業後,考取東京大學研究所比較文學比較文化博士班,並取得比較文學博士學位。歷經大阪大學語言文化部助理教授、國際日本文化研究中心客座助理教授,現專職寫作。

  著作甚豐,並多次入圍、榮獲文藝類獎項,包括《沒女人緣的男人》(筑摩新書)、《高畑勳的世界》、《聖母缺席的國度》(青土社,河出文庫,榮獲三得利學藝獎)、《谷崎潤一郎傳》、《川端康成傳》、《日本戀愛思想史》(中央公論新社)、《江藤淳與大江健三郎》(筑摩書房)等。

  小說作品則有《母子宿舍前》(文藝春秋,入圍芥川賞)、《悲望》(幻冬舍)、《童貞放浪記》(幻冬舍,2009年改編電影)、《中島敦殺人事件》(論創社)等。(書名皆為暫譯)

譯者簡介

韓宛庭


  東吳大學日文系畢業,曾任出版社編輯,現為專職譯者。購書成癮,熱愛在各式題材中探索故事。多貓家庭。近期譯有《星期五的書店》、《絕美30臨海小站》、《我想寫信給太陽》等。聯絡信箱:niwa0210@gmail.com
 
 

目錄

推薦序
東大駒場戀愛學派的文士風月錄   吳佩珍
前言

第一章    幕末出生的文豪
夏目漱石(一八六七~一九一六)
森鷗外(一八六二~一九二二)
坪內逍遙(一八五九~一九三五)

第二章    明治出生I——到日清戰爭前
國木田獨步(一八七一~一九○八)
田山花袋(一八七一~一九三○)
有島武郎(一八七八~一九二三)
與謝野鐵幹(一八七三~一九三五)
泉鏡花(一八七三~一九三九)
樋口一葉(一八七二~一八九六)
北原白秋(一八八五~一九四二)
近松秋江(一八七六~一九四四)
折口信夫(一八八七~一九五三)
菊池寬(一八八八~一九四八)
倉田百三(一八九一~一九四三)
久米正雄(一八九一~一九五二)
芥川龍之介(一八九二~一九二七)

第三章 明治出生II——到日清戰爭前&長壽者(超過七十歲)
德田秋聲(一八七一~一九四三)
島崎藤村(一八七二~一九四三)
柳田國男(一八七五~一九六二)
永井荷風(一八七九~一九五九)
齋藤茂吉(一八八二~一九五三)
川田順(一八八二~一九六六)
中勘助(一八八五~一九六五)
谷崎潤一郎(一八八六~一九六五)
平塚雷鳥(一八八六~一九七一)
里見弴(一八八八~一九八三)
和辻哲郎(一八八九~一九六○)
廣津和郎(一八九一~一九六八)
佐藤春夫(一八九二~一九六四)

第四章 明治出生Ⅲ——到日清戰爭後
川端康成(一八九九~一九七二)
島田清次郎(一八九九~一九三○)
宮本百合子(一八九九~一九五一)
宇野千代(一八九七~一九九六)
小林秀雄(一九○二~一九八三)
林芙美子(一九○三~一九五一)
堀辰雄(一九○四~一九五三)
伊藤整(一九○五~一九六九)
圓地文子(一九○五~一九八六)
耕治人(一九○六~一九八八)
高見順(一九○七~一九六五)
太宰治(一九○九~一九四八)
大岡昇平(一九○九~一九八八)
中里恒子(一九○七~一九八七)

第五章 大正出生
檀一雄(一九一二~一九七六)
織田作之助(一九一三~一九四七)
田中英光(一九一三~一九四九)
木下順二(一九一四~二○○六)
野間宏(一九一五~一九九一)
島尾敏雄(一九一七~一九八六)
有馬賴義(一九一八~一九八○)
加藤周一(一九一九~二○○八)
豐田正子(一九二二~二○一○)
吉行淳之介(一九二四~一九九四)
安部公房(一九二四~一九九三)
三島由紀夫(一九二五~一九七○)
井上光晴(一九二六~一九九二)

第六章 昭和初期出生
澀澤龍彥(一九二八~一九八七)
開高健(一九三○~一九八九)
高橋和巳(一九三一~一九七一)
江藤淳(一九三二~一九九九)
生島治郎(一九三三~二○○三)
池田滿壽夫(一九三四~一九九七)

後記
 
 

前言

  目前為止,我一共寫了五本文學家傳記,眼下正在籌備近松秋江(*1:一九七六~一九四四,本名德田丑太郎,小說家、評論家,情痴文學為其代表。)傳。

  傳記最有趣莫過於異性關係,這點並不侷限於作家。當然,當事者是同志就是「同性關係」。只是,考察、撰寫此類內容難免為世間唾棄,若是近代人物更會引來子孫反感,還會被批「沒品」、「愛偷窺別人的私生活」。

  如果是作家,常將異性體驗融入私小說(*2:二十世紀日本文學的特有體裁,取自作者自身經驗,採自我揭露的敘事法。明治四十年(一九○七),田山花袋所著的《棉被》開啟私小說潮流,其他著名作品有三島由紀夫《假面的告白》等。)中,或是寫成短歌吟詠,因此重點在於「人物雛形的考察」。日本國文學者長谷川泉所編的《國文學解釋與鑑賞臨時增刊  現代作品的樣貌與雛形》(一九八四年十一月)提供了捷徑,但想必信奉「文本論(*3:認為文章不該被作者的意圖支配,應著重文章本身的思想流派。)」的日本近代文學研究家石原千秋等人,會把此書視為窮極無聊的研究。

  石原是夏目漱石的研究專家,難免為世人至今仍在尋找漱石的情人而感到萬分可笑。然而,世上也有如德田秋聲(*6:一八七二~一九四三,小說家,師事尾崎紅葉,自然主義派作家。)等,要先了解筆下人物,方能讀懂作品精髓的作家;再者,許多作家的筆下人物亦有考察的意義及樂趣所在,例如近松秋江、谷崎潤一郎等。

  就連資深學者,也難免有人厭惡論及異性關係,這或許是受到了儒家思想、清教徒思想,乃至近代一夫一妻制的道德觀所影響。雖然也有像比較文學家佐伯彰一(*7)等偏好書寫異性關係的學者,但這無關年齡世代,純粹是他個人的喜好。

  當然,你要說我是窺密狂或八卦記者都行,閒來無事翻閱桃色軼聞,是我最大的樂趣。本書裡,我試著搜羅了約六十名日本近代文學家,記下他們與異性(或同性)間的情愛糾葛。

  附註,本書同我過去的寫作習慣,使用單純年齡(事件年分減出生年分)標記。

  遇到實歲或虛歲等問題,也是這樣處理。

推薦序

東大駒場「戀愛學派」的文士風月錄

文/吳佩珍(國立政治大學台灣文學研究所副教授)


  小谷野敦(Koyano Atsushi)出身東京大學比較文學研究專攻,此研究學門在九○年代主要以「戀愛」與「性慾」的相關研究成果知名,例如佐伯順子的《「色」與「愛」的比教文化史》、Yokota村上孝之的《性的儀禮——欲望從何而來》、張競的《近代中國與「戀愛」的發現》,都是此一學門的重要代表著作。這樣的研究主題成為此時期東大比較文學研究的主流,因而在學界博得了所謂東大駒場「戀愛學派」(因東大比較文學比教文化研究室位於駒場校區)的稱號。以撰寫作家「戀愛風月」知名的小谷野敦,正是此一波研究主流所催生的文藝評論家。其一九九七年的博士論文《〈男性戀愛〉的文學史——日本文學中男性戀愛心理的比教文學研究》(〈男の恋〉の文学史―日本文学における男性恋愛心理の比較文学的研究)是以男性戀愛的觀點,切入日本近代文學史的獨特論述。論文旋即便在同年以專書的形式出版。

  戀愛論述一般傾向從女性的角度出發來檢視「戀愛關係」,在近代文明開化浪潮的襲擊下,女性如何依照「靈肉合一」的戀愛指南,追求理想的「新」兩性關係過程,正是日本近代文學最重要的書寫主題之一。相對於此,小谷野敦則主張為戀愛煩悶、焦慮,絕非女性的「專利」。從某個意義上來說,其實便是從日本近代文學出發,替「宅男」的「戀愛難」發聲辯護。從之後《不受歡迎的男人——超越戀愛論》、《不受歡迎的男人譯浮雲》等書的主題,可見一斑。

  小谷野敦的男性戀愛論述,其最重要的對話對象,便是自日本自然主義衍生的「私小說」。以平鋪直述的方式暴露自我的內面、對性慾赤裸裸的告白,都是「私小說」的特徵,例如明治晚期田山花袋的《棉被》、德田秋聲的《黴》、正宗白鳥的《往何處去》等。之後的近松秋江、葛西善藏以及宇野浩二都是此一系譜的代表作家。然而時而有以「私小說」的自我暴露技法為師的作家,為了「故事性」而「戀愛」,甚或造假不存在的「戀愛」。如書中出現的島尾敏雄、美保所共同創作的《死之棘》即是一例。

  也正因為如此,對於「私小說」敬謝不敏,甚至厭惡自然主義的作家,小谷野敦的評價不僅過低,有時甚至是偏頗的,例如他在書中直言不諱「從以前就討厭」的柳田國男。小谷野對柳田國男的厭惡當然其來有自;因為曾是文學者的柳田國男不僅厭惡自然主義,甚至對其自然主義文學大家的摯友田山花袋也毫不留情地加以批評:日本文學都是給你們這批自然主義作家給敗壞的。

  即使如此,本書仍極具可讀性。特別是提供給讀者哪些作品是以真實存在的人物為藍本,以及風月事件所構成的閱讀線索。由於是依文學史發展的時間線軸書寫,因此也可說是一本「另類」的日本近代文學史。

  小谷野敦對於私小說「自我暴露」技法的傾倒,從他自己也親自下海創作「私小說」《童貞放浪記》便可清楚看出:作品人物是以他自己本身以及戀愛對象為雛型。小谷野敦甚至連創立東大比較文學研究的祖師爺,與臺灣淵源甚深的島田謹二都不放過,在《駒場學派物語》中直指其為好色家,其女性問題甚至讓家人深惡痛絕。小谷野的部分指證,在島田謹二的女兒信子的回顧錄《筏葛之家》中得到證實。

 
 

詳細資料

  • ISBN:9789863596066
  • 規格:平裝 / 288頁 / 14.8 x 21 x 1.9 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
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