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古文觀止化讀(全新修訂典藏版)

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圖書介紹 - 資料來源:TAAZE 讀冊生活   評分:      
圖書名稱:古文觀止化讀(全新修訂典藏版)

精選二十四篇經典古文,
從寫作觀點解析文言文的讀法,
搭建古典文學和現代散文之間的橋樑。

《古文觀止化讀》是一本實用又充滿智慧的好書。讓我們得以領略古文之美。——凌性傑(作家)

要說通情達理,切合現代人所需要,此書真正是打開古文世界的一把好鑰匙。——傅月庵(資深編輯人、作家)

作者開宗明義點出「化讀」要旨:「化,大而化之,食而化之,轉而化之。」精選二十四篇古文,逐篇進行深入剖析,談作者生平、時代背景、文體形式,也講生字、僻詞、典故、評論、文言文經典特殊句法、結構布局……,為現代寫作者找到借鑑古人方法的途徑,為忙碌現代人提供領略古文之美的窗口。傅月庵說:「翻翻此書,讀讀古文吧,拿到了老先生的鑰匙,學會他的釣法,門一推,霎時你將發現自己獨坐藍海之上,海闊天空任翱翔,到了那時候,『什麼是教養?』恐都不是問題了。」

◎全新修訂典藏版,由王鼎鈞先生撰寫新序並補充修訂內容。

◎如何「化讀」?
我們讀〈赤壁賦〉,不從東坡先生已經寫成的〈赤壁賦〉進入,要從東坡先生未寫〈赤壁賦〉的時候參與,他游江,我們也游江,他作文,我們也作文,他用文言,我們用白話。……看他文章開頭單刀直入,切入正題,看他結尾急轉直下,戛然而止,中間一大片腹地供他加入明月,加入音樂,加入憂鬱,加入通達,奔騰馳驟,淋灕盡致,這也正是我們白話文學常有的佈局啊!他是在寫文言文嗎,我幾乎以為他寫的是白話呢!我寫的是白話文嗎,我幾乎以為是文言呢!——王鼎鈞

◎作家、高中教師、大學教授一致推崇,執筆之人,不容錯過!
作家 王盛弘、北一女國文教師 田威寧、作家 朱宥勳、作家李欣倫、丹鳳高中圖書館主任.作家 宋怡慧、作家.中興大學中文系副教授 祁立峰、醫師.作家 吳妮民、建國中學老師 林明進、臺南一中國文科教師 林皇德、詩人.作家 林達陽、作家.淡江大學中國文學系教授林黛嫚、作家 凌性傑、資深閱讀寫作老師 陳安儀、作家 陳栢青、彰化高中國文科教師.作家 陳育萱、作家 許榮哲、作家.新竹女中國文教師 黃庭鈺、作家 楊佳嫻、作家 楊隸亞、惠文高中教師.作家 蔡淇華

◎ 「作文與寫作系列」全新修訂典藏版(共五冊)
此系列是當代華語世界最重要的散文大家王鼎鈞,將超過五十年的寫作心法寫成五本書,希望協助愛好寫作的年輕人。王鼎鈞特地為此系列撰寫新序並補充修訂內容,每本書的內容與特色如下:
《作文七巧》
討論如何作文,闡述最基本的作文方法,少理論、多故事,本身就是作文的範本。(新版有15處修正、19處補充、增加三篇附錄)

《作文十九問》
《作文七巧》進階版,以問答體幫助學習者提升作文能力,並成為高水準的欣賞者。

《文學種籽》
正式進入寫作的天地,重新闡釋「寫作六要」,為作家必要修習的基本功夫。

《古文觀止化讀》
從寫作觀點解析文言文的讀法,幫助從白話文跨到文言閱讀及寫作,搭建古典文學和現代散文之間的橋樑。

《講理》
模仿《文心》體裁,討論如何寫論說文,以表達意見,並希望培養社會的理性,內容增刪後更靠近生活。

作者簡介:

王鼎鈞

一九二五年生,山東省蘭陵縣人。抗戰末期棄學從軍,一九四九年來台,曾任中廣公司編審、製作組長、專門委員,中國文化學院講師,中國電視公司編審組長,幼獅文化公司期刊部代理總編輯,《中國時報》主筆,「人間」副刊主編,美國西東大學雙語教程中心華文主編。目前定居美國。

曾獲金鼎獎、台北中國文藝協會文藝評論獎章、中山文化基金會文藝獎、《中國時報》文學獎散文推薦獎、吳魯芹散文獎,朱自清散文獎,歷史嘉年華歷史書寫者致敬獎,在場主義散文獎(合得)。一九九九年《開放的人生》榮獲文建會及《聯合報》副刊評選為「台灣文學經典三十」。二○○一年,獲「美東華文作家協會傑出會員獎」。二○一四年,獲第十八屆國家文藝獎。二O一七年,獲美東華人學術聯誼會傑出成就獎。

著有《開放的人生》、《人生試金石》、《我們現代人》,合稱「人生三書」;散文集《碎琉璃》、《山裡山外》、《左心房漩渦》,晚年完成「回憶錄四部曲」:《昨天的雲》、《怒目少年》、《關山奪路》、《文學江湖》,極受文史界重視。

王鼎鈞一向致力協助文學青年寫作,先後出版《作文七巧》、《作文十九問》、《文學種籽》、《古文觀止化讀》、《講理》等書,形成系列,經過補充修訂,在木馬文化推出全新修訂典藏版。

各界推薦
名人推薦:推薦短語

寫作與教人寫作都不是簡單的事,而王鼎鈞先生的《作文七巧》卻能以最親切有味的文字,將理論說得清晰簡單,亦有實例的示範、對照與解說,讓文學習作者獲得具體可行的寫作方法。難能可貴的是解說文字本身就是爐火純青的散文,珠玉時見,各種生命體悟夾在兩行中的另外一行。這本書既教寫作之道,亦教人生之道,難怪歷久彌新。——田威寧(北一女國文教師) 

重讀王鼎鈞先生的《作文七巧》和《作文十九問》,我才更加確認,好的散文相當講究筆法,從一個字的差異、敘事時間的倒置、抒情文的自我情感教育等,無不在訓練...
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章節試閱
春夜宴桃李園序 李白

春夜在桃李園裡舉行宴會,大家飲酒作詩。序,放在詩的前面,說明背景和緣由。

這篇文章的題目,也作《春夜宴諸從弟桃李園序》,從弟,堂兄弟,同一祖父。據說李白兄弟中無詩人,唐朝皇帝李氏與李白同一遠祖,李白在社交中常常同唐宗室子弟聯宗,以從兄弟、叔姪或祖孫相稱。自己居於較低的輩份。這是他「融入主流」的手段,早期的李太白也曾有一番抱負,很懂世故人情,知道怎樣在權貴之間求發展。後來才痛飲狂歌空渡日,飛揚拔扈為誰雄,鐘鼓饌玉不足貴,但願長醉不願醒。

春,一年最好的季節,桃李園...
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推薦序
古文是一種教養

傅月庵

教養難說。你問我,多讀書是否就有教養?不都說「腹有詩書氣自華」、「讀書可以變化氣質」嗎?我笑了笑,不敢說什麼。這事,也對也不對。有時候,還得看讀的是什麼?或者該這麼說吧——有些書,是必讀的,作為一個受過教育的人,乃至一個華人,都能翻翻讀讀。這,或者就跟教養有關了。

這些書,多半已成經典,譬如《史記》、譬如四大奇書;有些不好說它必是,但也幾乎就是了,譬如《唐詩三百首》,譬如《古文觀止》。前一類,那是「天」,是想像的空間,無限寬廣,漫無涯...
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目錄
新版自序
傅月庵先生原序
前言

春夜宴桃李園序
蘭亭集序
赤壁賦
後赤壁賦
捕蛇者說
賣柑者言
祭十二郎文
瘞旅文
岳陽樓記
閱江樓記
范增論
晁錯論
信陵君救趙論
豫讓論
弔古戰場文
阿房宮賦
司馬季主論卜
送孟東野序
與韓荊州書
歸去來辭
徐文長傳
秦州海陵主簿許君墓誌銘
為徐敬業討武曌則天檄
諱辯
參考資料

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