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自然注意

的圖書
自然注意力─靜
$ 1312
自然注意力─靜
作者:許世忠 
出版社:白象文化
出版日期:2013-03-02
語言:繁體中文   
TreeMall書城 TreeMall書城 - 心理勵志  - 來源網頁  
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圖書介紹 - 資料來源:博客來   評分:    
圖書名稱:自然注意力─靜

內容簡介

末日後人類的覺醒與新思維,
「不幸福」、「無自信」、「失眠」、「痛苦」……通通Out!

  創世紀的新觀念與方法,已受專家們肯定,並榮獲2010瑞士日內瓦國際發明展金牌獎殊榮。

  一套革命性的「心、腦、身」學術系統,即將顛覆全世界人類對於「注意力」之觀感,從此「不幸福」、「無自信」、「失眠」、「痛苦」等之負面文字將從人類的字典裡與觀念裡徹底消失!

  ●你知道「注意力」如何驅動我們的身體?
  ●你知道「注意力」可分為數種種類與特性?
  ●你知道哪些我們習以為常的觀念其實是錯的?
  ●你知道「腦靜值」是如何影響我們的幸福指數?
  ●你知道「負面情緒」或「負面想法」是如何產生的?
  ●你知道為何會造成「睡眠障礙」與「低睡眠品質」?
  ●你知道你本身就有以科學方式來改寫命運劇本的實力?
  ●你知道你可輕易快速地恢復「自信」與獲得「高睡眠品質」?
  ●你知道「注意力」運用不當可能會造成的後遺症與一些較嚴重的疾病?
  ●你知道當我們的「自然注意力」恢復時,我們的身心就會恢復自然且自動放鬆?

  透過科學方法恢復「自然注意力」,快速達到「腦靜」、「心定」的境界。

  更能幫助靈修界朋友了解本身的問題與進度,更有效率、更安全地建立穩固的「心意識」能力!

  本書如同一把鑰匙 ,已被證實可以幫助人們順利開啟幸福之門,改寫人們的命運劇本!錯過此書,將遺憾終生!

本書特色

  ◎作者家學淵源,將父親獨特的靈學觀念結合自行開發的科學儀器──腦靜機,用科學的力量佐證靈學的理論,告知大家「自然注意力」的重要性。

  ◎全書共分三十七章節,從各種角度鉅細靡遺的剖析注意力,讓讀者可以藉此對自身的身心靈有全面性的認識。

  ◎詳細介紹榮獲2010瑞士日內瓦國際發明展金牌獎殊榮的腦靜機及其使用方法,讓讀者可以在腦靜機的幫助下擁有健康自信的新生活。

作者簡介

許世忠

  作者台南人,已婚,育有一女一子,現任穩禾電子總經理,腦靜機發明人,是許氏靈學之父──許衡山先生的次子。

  作者將先父獨特的靈學觀念加以整理,配合科學儀器佐證,並親自反覆以身驗證注意力使用不當時對自己身體產生的危害並記錄其現象,證實先父理論的正確性與實用性,終於開發出腦靜機並將先父理論以更符合時代的方式呈現。

  作者發現,現代人所產生的失眠或癌症等嚴重精神文明病與靈修上的走火入魔,是相同的原理,因此,作者以此書、此學問協助讀者喚醒精神層面的免疫系統,幫助讀者們重拾或保持自信、如意、健康、永恆的精彩幸福的人生。

 

目錄

前言
自序

第一篇 原理

第1章 注意力
1.1 注意力是動物的天生本能
1.2 注意力是一個抽象的名稱
1.3 「看」與「注意力」是不同的兩回事
1.4 「注意力」的種類

第2章 注意力的運用
2.1 人們在「看」某樣東西時,其實是「注意力」先到位
2.2 各種「眼視力」簡介
2.3 不同眼視力的自我簡易判斷方法
2.4 運用不同「注意力」所形成的能力之差異
2.5 「外在精神」異常定義
2.6 「內在心靈」異常定義

第3章 人類與動物的注意力差異
3.1 動物「腦智力」的驅動
3.2 人類「腦智力」的驅動
3.3 自然與不自然「注意力」驅動「腦力知覺」類型
3.4 人與動物注意力的運用

第4章 人體充磁現象與消磁現象
4.1 介紹各種注意力的能量與單位
4.2 在體內可流動的條件限制(讓肉體成為注意力的導體)
4.3 「不自然注意力」產生「充磁」現象
4.4 「充磁」現象達自然時就會產生「記憶」(磁化)
4.5 注意力產生如「物質電波」現象可脫離自己
4.6 不同注意力產生不同磁力現象
4.7 整理
4.8 簡述氣功現象與類似現象
4.9 肉體方面的「充磁」現象分類
4.10 精神方面的「充磁」現象分類
4.11 重點整理

第5章 大腦記憶與記憶效應
5.1 注意力與大腦的關係
5.2 大腦的「記憶輸入」現象
5.3 大腦的「記憶效應」現象
5.4 消除「記憶效應」簡介

第6章 大腦的奧祕
6.1 人們可以感應到外來的「注意力」
6.2 大腦是一個可感應「注意力」後,並將其轉換成物理訊號的神奇「介面」
6.3 大腦是一個可讓「注意力」所驅動的神奇「介面」
6.4 簡述「硬體」與「韌體」的觀念
6.5 長大後的行為雖然是在「不自然注意力」下進行擴大,不過還是基於「天生」之個性上
6.6 藥物並無法改變個性或興趣
6.7 簡述若「韌體」出問題時,肉體可能產生之現象
6.8 結論

第7章 睡眠品質與疾病
7.1 真睡、假睡、掛睡
7.2 低睡眠品質的「睡前」情況
7.3 低睡眠品質的「睡中」情況
7.4 低睡眠品質的「睡後」情況
7.5 高睡眠品質的「睡前」情況
7.6 高睡眠品質的「睡中」情況
7.7 高睡眠品質的「睡後」情況
7.8 「假睡」與「真睡」的轉換過程
7.9 「假睡」所造成的肉體生機缺失
7.10 進一步強調「睡眠中」緊繃或呼吸中止是嚴重疾病的開端
7.11 發生嚴重疾病精神上的徵兆
7.12 發生嚴重疾病的三個要素
7.13 哪些人較容易得到嚴重疾病
7.14 結論

第8章 恢復自然過程與「反噬現象」
8.1 生機能力轉換現象
8.2 再說明恢復中的肉體現象
8.3 反噬現象

第9章 調整自然注意力的運用範疇
9.1 簡述目前對於「注意力」學問的應用
9.2 「注意力」的應用方式
9.3 結論

第10章 破解效應
10.1 為何從大約數千年前就要開始發展宗教信仰
10.2 古時候因較單純故無有此現象
10.3 什麼是破解效應
10.4 起因是非真心或「後天能力」過強
10.5 通常較容易發生在哪一類人身上
10.6 是經常使用「不自然注意力」者的常見現象
10.7 為何通常在第一次嘗試最有效果
10.8 破解效應有什麼後遺症
10.9 宗教防止被破解的作法
10.10 目前的身心靈書籍也可能會被破解的原因
10.11 當無法克服破解效應時應如何處理
10.12 為何「腦靜機」不會有破解現象
10.13 結論與叮嚀

第11章 視覺暫留與互補殘留影像
11.1 視覺暫留
11.2 互補影像種類
11.3 論述注意力可以將上述影像移位
11.4 可由注意力於腦部影像接收區成像
11.5 簡論可發射之證明與服務信箱

第二篇 應用

第12章 為何要發展電生理的定力回饋動態測量與訓練系統?
12.1 哲學命理學的存在理由
12.2 宗教與其他類似團體的存在現象
12.3 「身心靈」健康受重視之趨勢
12.4 近年自然醫學與預防醫學盛行現象
12.5 先進的物質醫學測量儀器帶給我們的好處
12.6 客觀科學性的「心靈」健康量測數據
12.7 目前電生理信號量測的盲點
12.8 定力回饋可克服盲點問題
12.9 結論

第13章 大腦平靜程度量測方法──自然定力
13.1 相關的先前知識與現象
13.2 相關的先前技術與作法可能之瓶頸
13.3 筆者提倡的方法原理來源
13.4 自然定力測量技術簡述
13.5 「自然定力」測量技術之優點
13.6 結論

第14章 自然定力自我檢測──疾病自救
14.1 重要聲明與免責聲明
14.2 「自然定力自我檢測」方法
14.3 筆者提醒事項
14.4 重要叮嚀

第15章 腦靜機(Brain Cooler)
15.1 簡介
15.2 四大特色
15.3 硬體
15.4 軟體
15.5 韌體
15.6 主機面板簡介
15.7 「腦靜機」基本功能簡介
15.8 適用對象
15.9 適用場合
15.10 適用時機
15.11 不適用時機
15.12 使用須知
15.13 生產公司

第16章 自然注意力調整實例介紹
16.1 實例介紹

第三篇 迷思

第17章 宇宙外的$#^@&
17.1 脫離語言的限制
17.2 人生的意義無法以語言形容
17.3 人生有著很深遠的意義
17.4 結論

第18章 矛盾觀
18.1 為何要簡述矛盾論
18.2 一般矛盾觀念現象
18.3 矛盾觀念對於人事物所造成之後遺症
18.4 目前解決矛盾觀念的方式與真相
18.5 引導自注力矛盾觀念前的必備知識
18.6 論述自注力矛盾觀念
18.7 自注力矛盾觀念可解決問題之論述
18.8 整理一般矛盾觀念與自注力矛盾觀念之間的差異

第19章 好命觀
19.1 為何要簡述好命的觀念普遍存在
19.2 一般好命觀念現象
19.3 一般好命觀念對於人事物所造成的後遺症
19.4 目前解決好命觀念的方式與真相
19.5 引導自注力好命觀念的必備知識
19.6 論述自注力好命觀念
19.7 自注力好命觀念可解決問題之論述
19.8 整理一般好命觀念與自注力好命觀念之間的差異

第20章 外表觀
20.1 為何要簡述外表的觀念普遍存在
20.2 一般外表觀念現象
20.3 一般外表觀念對於人事物所造成的後遺症
20.4 目前解決外表觀念的方式與真相
20.5 引導自注力外表觀念的必備知識
20.6 論述自注力外表觀念
20.7 自注力外表觀念可解決問題之論述
20.8 整理一般外表觀念與自注力好命觀念之間的差異

第21章 鏡子觀
21.1 為何要簡述鏡子的觀念普遍存在
21.2 一般鏡子觀念現象
21.3 一般鏡子觀念對於人事物所造成之後遺症
21.4 目前解決鏡子觀念的方式與真相
21.5 論述自注力鏡子觀念
21.6 自注力鏡子觀念可解決問題之論述
21.7 整理一般鏡子觀念與自注力好命觀念之間的差異

第22章 漣漪觀
22.1 為何要簡述漣漪的觀念普遍存在
22.2 一般漣漪觀念現象
22.3 一般漣漪觀念對於人事物所造成之後遺症
22.4 目前解決漣漪觀念的方式與真相
22.5 引導自注力漣漪觀念前的必備知識
22.6 論述自注力漣漪觀念
22.7 自注力漣漪觀念可解決問題之論述
22.8 整理一般漣漪觀念與自注力漣漪觀念之間的差異

第23章 流汗觀
23.1 為何簡述流汗的觀念
23.2 一般入睡觀念現象
23.3 若以流汗的觀念看待時
23.4 因一般流汗觀念對於人事物所造成之後遺症
23.5 目前解決流汗觀念的方式與真相
23.6 引導自注力流汗觀念前的必備知識
23.7 論述自注力流汗觀念
23.8 自注力流汗觀念可解決問題之論述
23.9 整理一般流汗觀念與自注力流汗觀念之間的差異

第24章 時差觀
24.1 為何簡述時差的觀念
24.2 一般時差觀念現象
24.3 因一般時差觀念對於人事物所造成之後遺症
24.4 目前解決時差觀念的方式與真相
24.5 引導自注力時差觀念前的必備知識
24.6 論述自注力時差觀念
24.7 自注力時差觀念可解決問題之論述
24.8 整理一般時差觀念與自注力時差觀念之間的差異

第25章 餐後觀
25.1 為何簡述餐後的觀念
25.2 一般餐後觀念現象
25.3 因一般餐後觀念對於人事物所造成之後遺症
25.4 目前解決餐後觀念的方式與真相
25.5 引導自注力餐後觀念前的必備知識
25.6 論述自注力餐後觀念
25.7 自注力餐後觀念可解決問題之論述
25.8 整理一般餐後觀念與自注力餐後觀念之間的差異

第26章 適應觀
26.1 為何簡述適應的觀念
26.2 一般適應觀念現象
26.3 因一般適應觀念對於人事物所造成之後遺症
26.4 目前解決適應觀念的方式與真相
26.5 引導自注力適應觀念前的必備知識
26.6 論述自注力適應觀念
26.7 自注力適應觀念可解決問題之論述
26.8 整理一般適應觀念與自注力適應觀念之間的差異

第27章 養病觀
27.1 為何簡述養病的觀念
27.2 一般養病觀念現象
27.3 因一般養病觀念對於人事物所造成之後遺症
27.4 目前解決養病觀念的方式與真相
27.5 引導自注力養病觀念前的必備知識
27.6 論述自注力養病觀念
27.7 自注力養病觀念可解決問題之論述
27.8 整理一般養病觀念與自注力養病觀念之間的差異
27.9 養病者的「腦靜值」無法保持或極易受到影響

第28章 空虛觀
28.1 為何簡述空虛的觀念
28.2 一般空虛觀念現象
28.3 因一般空虛觀念對於人事物所造成之後遺症
28.4 目前解決空虛觀念的方式與真相
28.5 引導自注力空虛觀念前的必備知識
28.6 論述自注力空虛觀念
28.7 自注力空虛觀念可解決問題之論述
28.8 整理一般空虛觀念與自注力空虛觀念之間的差異

第29章 定靜觀
29.1 為何簡述定靜的觀念
29.2 一般定靜觀念現象
29.3 因一般定靜觀念對於人事物所造成之後遺症
29.4 目前解決定靜觀念的方式與真相
29.5 引導自注力定靜觀念前的必備知識
29.6 論述自注力定靜觀念
29.7 自注力定靜觀念可解決問題之論述
29.8 整理一般定靜觀念與自注力定靜觀念之間的差異

第30章 死刑觀
30.1 為何簡述死刑的觀念
30.2 一般死刑觀念現象
30.3 因一般死刑觀念對於人事物所造成之後遺症
30.4 目前解決死刑觀念的方式與真相
30.5 引導自注力死刑觀念前的必備知識
30.6 論述自注力死刑觀念
30.7 自注力死刑觀念可解決問題之論述
30.8 整理先前死刑觀念與自注力死刑觀念之間的差異

第31章 格局觀
31.1 為何簡述格局的觀念
31.2 一般格局觀念現象
31.3 因一般格局觀念對人事物所造成之後遺症
31.4 目前解決格局觀念的方式與真相
31.5 引導自注力格局觀念前的必備知識
31.6 論述自注力格局觀念
31.7 自注力格局觀念可解決問題之論述
31.8 整理一般格局觀念與自注力格局觀念之間的差異

第32章 排班觀
32.1 為何簡述排班的觀念
32.2 一般排班觀念現象
32.3 因一般排班觀念對於人事物所造成之後遺症
32.4 目前解決排班觀念的方式與真相
32.5 引導自注力排班觀念前的必備知識
32.6 論述自注力排班觀念
32.7 自注力排班觀念可解決問題之論述
32.8 整理一般排班觀念與自注力排班觀念之間的差異

第33章 說教觀
33.1 為何簡述說教的觀念
33.2 一般說教觀念現象
33.3 因一般說教觀念對於人事物所造成之後遺症
33.4 目前解決說教觀念的方式與真相
33.5 引導自注力說教觀念前的必備知識
33.6 論述自注力說教觀念
33.7 自注力說教觀念可解決問題之論述
33.8 整理一般說教觀念與自注力說教觀念之間的差異

第34章 姿勢觀
34.1 為何簡述姿勢的觀念
34.2 一般姿勢觀念現象
34.3 因一般姿勢觀念對於人事物所造成之後遺症
34.4 目前解決姿勢觀念的方式與真相
34.5 引導自注力姿勢觀念前的必備知識
34.6 論述自注力姿勢觀念
34.7 自注力姿勢觀念可解決問題之論述
34.8 整理一般姿勢觀念與自注力姿勢觀念之間的差異

第35章 運動觀
35.1 為何簡述運動的觀念
35.2 一般運動觀念現象
35.3 因一般運動觀念對於人事物所造成之後遺症
35.4 目前解決運動觀念的方式與真相
35.5 引導自注力運動觀念前的必備知識
35.6 論述自注力運動觀念
35.7 自注力運動觀念可解決問題之論述
35.8 整理一般運動觀念與自注力運動觀念之間的差異

第36章 小孩的天空
36.1 天真善良的心靈動物
36.2 天分
36.3 只注重「物質層面」照顧的後遺症
36.4 「精神層面」照顧的重要性
36.5 行行出狀元
36.6 整理結論與叮嚀

第37章 啟動大自然開關,關閉不自然開關
37.1 未開啟「大自然開關」的後遺症
37.2 一般開啟「大自然開關」的方式
37.3 本書開啟的觀念與方法
37.4 結論

後序
研究團隊成員簡介
筆者相關著作介紹
參考書籍
索引

 

作者序

  筆者出生於民國59 年10 月,台南市人,已婚,育有一對子女。大約在筆者3 歲時,先父許衡山先生就已跪拜「龍鳳閣」一位女性「陳玉霞」(尊號:上天老師)女士為師。

  記得筆者大約在6 歲左右,有一次跟著先父與「上天老師」一起到戶外「做公事」,筆者在供品桌下發現有一個女人穿著全身白衣,舌頭很長,頭髮也很長,跪坐在桌下,雙手掌還外翻,撐靠在地上,外婆立刻將此情形告知「上天老師」,當然也立即做了一些處理。小時候最喜歡的就是到「上天老師」的「八卦」道場去睡覺,很喜歡那裡的感覺與一些有關修行的事項。筆者回想,可能是因從小耳濡目染相關的靈學學理,與超自然法則現象,其奧妙現象存於幼小之心靈裡,因此早已種下日後揭開其真相的興趣與決心。

  先父於民國89 年1 月1 日仙逝後(當時筆者31 歲)至今,無論提到「先父」還是「吾師」或是「師兄」(因筆者當時也是稱呼陳玉霞女士為「上天老師」)生前全心全意致力的「靈學」研究,與對筆者的一切種種教誨,和在著作本書所提到的「祂」,都會在腦海裡浮出其形影,雖天人永隔,悲喜交雜,但使命感卻更加確實。

  筆者現暫代穩禾電子公司總經理職務,有幸研發「腦靜機」,並於民國99 年4 月參展「瑞士日內瓦發明展」巧獲金牌,接著繼續大膽假設,電生理定力回饋動態測量觀念,無意間發現由腦波儀所量測出來的「心靈」參數,若套上先父所提倡之靈學理論和原理後,便可以科學數值來解釋靈學奧祕,並且再加以實驗印證後,更加確定先父所提倡的靈學理論確實存有科學基本原理。因此,無論在物質醫學、心理學、靈修、身心靈領域上,皆有突破性之研究價值與幫助。

  今亦為「生物韌體醫學研究會」與「自然注意力研究會」籌備處發起人,希望可藉此推動人們對體內的「精神」層面之研究與重視、達到「身心靈」健康之目標宗旨。最後以「醒時有靜,睡前無懼,夢則無意,醒亦無慾」與有緣讀者互勉之。

許世忠
民國99 年8 月16 日

 

詳細資料

  • ISBN:9789865979881
  • 規格:平裝 / 352頁 / 16k菊 / 14.8 x 21 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
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